其实郑锦也知道徐开是城内缙绅大户的代表，无外乎是来跟自己打好关系，顺便试探一下口风。
徐开本人嘴皮子好，又是徐达的后代族人，自然是一个很适合的人选。
可惜的是他们不知郑锦即将离开南京，注定是要徒劳无功了
郑锦乘舟逛了一会这南京最为繁华的十里秦淮，后不由的长叹道：
可惜当年的秦淮八绝，现今都已不在这里了！
徐开满脸疑惑，
敢问世子，秦淮八艳是哪几位？
郑锦愣了一下，随即想到所谓秦淮八艳，最先见于余怀的《板桥杂记》，那也是清康熙年间的事情了，
而现在四十多岁的余怀还在奔走于南京、苏州、嘉兴一带，以游览为名，联络志同道合者，进行抗清复明的活动，并没有归隐著书。
在《板桥杂记》上，分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人的事迹。
后人又续了柳如是、陈圆圆，一起将她们称为秦淮八艳。
郑锦便将这八人的名字讲了出来，并说这是他们福建一带民间的说法。
徐开对这几人的事迹倒是十分了解，他沉吟道：
此八人，确实当年都是秦淮河上风华绝代一时的人物，且都各有传奇事迹流传，
可惜马湘兰、董小宛、李香君、寇白门四位已经逝去，顾横波嫁给了龚鼎孳，柳如是嫁给了钱谦益，都一起到京师享福去了，
至于卞玉京、陈圆圆两位，在下就不知她们是生是死了。
秦淮八艳中，现在才气、名声最大的都是柳如是，不过在后世，知道陈圆圆的只怕会更多一些。
因为江左三大家之一的吴伟业有一首诗名叫《圆圆曲》，其中开篇的两句广为流传：
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
很明显，《圆圆曲》的诗意是批判吴三桂的，
没成想后人却根据这子虚乌有的冲冠一怒为红颜，替吴三桂打开山海关的行为脑补了大量浪漫主意色彩的桥段
舟船继续缓缓行驶，终于到了一个最为繁盛的所在，
那位置的秦淮河两岸，北边是南方地区会试的总考场：江南贡院（即今中国科举博物馆），而另一畔则是南部教坊名伎聚集之地，著名的有旧院、珠市。
郑锦等人随徐开登上了一艘规模不大的花船，但里面布置极为雅致，壁上悬挂的书画基本都出自名家之手。
船上有七八位秦淮名伎，皆精通琴棋书画，其中一个叫马婉容的，还是金陵南曲名女，知音识曲，音乐上被人推为南曲独步。
其实古时候的伎女，与后世完全是不一样的，
后世是以卖肉为主，从业者的身材好就行，
而古时的伎女大都能说会唱、跳舞弹琴，甚至还会吟诗作对。
比如柳如是，就是有名的才能，且她流传于后世的作品也很值得研究，
大学者陈寅恪先生就著有《柳如是别传》一书，洋洋洒洒八十万言，是他的最后一部著作，同时也是酝酿最久、写作时间最长、篇幅最大、体例最完备的一部著作。
所以这时的男子去青楼、逛花船，是一件很风雅的事情，
当然了，这得把握其中的度，要是整天沉溺其中，可能就会受人鄙夷了。
赵小四、陈绳武等人还是头一次见识这样的温柔乡，一直都睁大双眼，不停的盯着那几个女子看，口水都要流出来了
郑锦在花船内听了半天小曲，直到夜深后，这才尽兴而归，
徐开倒是暗示郑锦可以在那里过夜，但郑锦想了想，最后还是拒绝了，
倒不是他有上面精神洁癖，主要是不想平白欠别人的人情。
第二天，郑军离南京已不远当然，以他们的行军速度，应该还有再走上一天，才能抵达南京城下。
中午时分，郑锦亲自骑马巡视城池各地，
现在的南京城，已基本恢复到了攻城前的繁忙，
来自四面八方的客商，麋集在街市上，叫卖展示着货物，和顾客们讨价还价。
来自各地的士绅大户，儒生士子，在门前挂着灯笼、养着各种生鲜花朵的茶社里高谈阔论。
茶座里座无虚席，生意兴隆：酒楼上人声鼎沸，笙歌盈耳，随风飘散着哧哧的艳笑和酒肴诱人的浓香
不过，许许多多令人不安的影子也可以出现在这里，
操着南腔北调的口音的，不仅有官绅、大户们，也有许多是流民乞丐街上这样的人明显增多了，
甚至街面上每天都有饿死的人，大量卖身为奴的人挤满了城外的人市。以至于人口的价格直线下跌。
只要战争一起，无论输赢是哪一方，其实受苦的还是普通百姓。
为此，郑锦连忙下令在城中各处设立施粥点，清汤寡水的当然不能让人吃饱，但吊住性命应该是不成问题的。
而且，郑锦还设立的移民招募处，想将这些无业无家者移民到琼州府、东宁州等地，也应该能救下不少人。
在郑锦主持南京大局的这些天里，类似这样的政策已推行了不少，为他在民间赢得了不少良好的赞誉
巡视了城池一圈后，郑锦来到了一个叫如玉街的地方，
这条街道给郑锦一种眼前一亮的感觉，
因为街道两侧，几乎都是大大小小的书坊，
就连空气之中，都似乎弥漫着一种淡淡的墨香，这是真正的墨香带着松烟的味道。
这里大的书坊足有五开间门面，小得只有一开间。
但是无论门面大小，铺面的屋檐都很高，从街面上往里看去，可以看到靠墙摆放的一排排高大的书架，上面放满了各种书籍。
郑锦对此大感兴趣，于是下马走了过去。
只见每家书坊都有字号和招牌，且不少都有各自的特色，
比如有专门卖佛经、道乘之类的宗教书籍的，也有卖话本小说、春宫图的，也有专营闱墨的。
所谓闱墨，就是每次科考中中式的八股文、试帖诗、策论之类，按照原时空的说法就是专卖教辅材料的。
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