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第五十九章 星君

    马湘躬身对着齐灵云施了一礼,道:“掌教夫人与齐师姊的赐丹之恩,马湘铭记于心,永……”

    齐灵云打断道:“师弟,你既然入了峨眉门墙,便是峨眉的一份子,如此客气,却是生分了。”

    马湘也就不再多言,只是适时表现出一副略微感动的神情。

    齐灵云见此,才笑着与马湘说了一些闲话。

    原来,荀兰因来了之后,齐灵云便将马湘的伤势与荀兰因说了,也只是随口一提。

    想来三仙二老在此,各种灵丹妙药都有,却是不能完全治好马湘。未成想到自己的母亲,能有什么好办法。

    这是因为马湘的伤,不是简单的内伤,而是伤及了自身元魄。

    马湘暗道倒霉,怎么每次受伤,都是在中丹田。还好有,诸位长辈在此,否则,还不知道会留下什么暗疾与隐患呢。

    伤了元气精魄,这就不是单靠一般的药石之力,能够恢复的,若是没有特殊的丹药,只能缓缓休养生息。

    谁知荀兰因一听,就说道:“刚好,我练了一炉芝乙丹,正好能养精固元。这些时日在云南采了不少灵药,配合上次剩余的千年肉芝灵液。才堪将炼出数粒灵丹,本就是想预备着慈云寺比剑时施用。以防万一,我等同道受伤。如今看来,此乃天意,这芝乙丹却是为马小友而炼,这一回比剑,我峨眉派定然大获全胜。”

    马湘在吞服了三粒芝乙丹之后,立即运用雷法化之。

    果然,此丹的效果比之前的灵丹妙药,好得太多。并不是因为这芝乙丹品级有多高,所用灵药有多么珍贵,而是因为芝乙丹的药效特质,对于马湘的伤势有针对性的疗效。

    芝乙丹中的芝仙灵液,不特延年益寿,固本培元,还有强化改变体质的作用。

    这一点,虽与仙法中的转化体质的说法有些类似,却是完全不同的概念。

    转化体质,说着好似没有什么了不起的。实则,转化体质是仙法中的重要一环。所谓仙凡之别,乃是体质不同也。延年益寿没有什么了不得的,可是体质转化太难了。

    就说极乐童子吧,他也只是将自身体质转化为一种天人精怪而已,虽然是神仙体质,不成天仙。

    转化体质,也要从身心二法入手。不是说,将那千年肉芝吞了,你就成仙了。根本没有那么简单,道书上所谓的吞服外丹符箓,飞升成仙。有一种解释说,这只是譬喻而已,只是将内外五行交合的修行境界,用吞服丹符来做了形象化的描述。它的本义,只是为了说明内外相合的修行义理。

    马湘这一回伤了元魄,普通的培元养气的灵丹,只是聊胜于无,吃多了也无益。

    而这芝乙丹,却是有一种强化改变体质之力,这对于别人而言,或许只是锦上添花,但是对于马湘,无异于雪中送炭。

    这一股生生造化之气,进入体内,温蕴涵养着马湘的五脏六腑。

    马湘当下,凝神调息,内炼了一回。细细体悟着魂魄和合,身心安宁之内在欢喜。

    外乐不如内乐,世俗之欢喜不如修真之欢喜。

    内炼之后,马湘再次观察中丹田的情形。

    只见那团银白剑气,还是一般无二,散发着柔和的剑光,只是其中剑意内敛了许多,不再锋芒毕露。

    马湘暗道,这应该是膻中剑气里面的异种剑气被消磨融合了大部分,才会有如此气象。

    这道剑气,本质是马湘的内五行之精气,结合外五行之力,孕育幻化而成。

    其实,诸般外五行之力,也分菁芜。

    首先,日月五星之精,当然是菁英之气。然后,诸天罡煞之气,次之。而毒障阴气之类,皆是芜劣之物。

    古剑丹之法,以外金丹为胎,自身精元为核心,勾招日日五星之精,内合五脏运行之力,使其与自身紧密相连,成为自身的一部分。

    此法炼就不易,涉及外金丹,内丹术,符篆等法门,故而费力耗时,成就缓慢。

    故而,速成之法,则是以诸天罡煞之气替代日月五星之精,妖兽、毒物、他人之魂魄替代自身之精元,甚至拘来鬼神邪魔替代自身元神。

    那么,以此速成法,炼出的法宝与飞剑,便很难与自身相合。

    剑丹之法,实则是体现了自身对于仙法的理解,对于大道造化的理解,来进行运用的法门。如果外不知日月五星之运行,宇宙玄机,内不明五脏六腑之运化,心性身神。那么,是无法成就剑丹的。

    成就剑丹,就是为了明悟内外五行之运化和合。这一点,也与雷法相通。

    那么,也就是说,成就剑丹,修习雷法,就是在修行大道,就是通融后天造化之玄妙。

    这一回入定内炼,让马湘想通了一些事情。

    为什么道书上说“雷即斗,斗即雷”。就是为了说明雷法内外相通之义理,也是强调雷法的“心法”与“星法”的相通和合。斗,星也。星,心也。故而,斗即雷,雷即心。

    那么,日月五星之运行,也是为了譬喻身内五脏之运化,七情六欲之变幻,思维之轨迹,心念之相续。

    《北斗经》为什么能消灾度厄?除却神秘学的内容,本质上来讲就是,改变心性,就能改变命运。

    “老君曰,北辰垂象,众星拱之,为造化之机。作人神之主宰”。这两句表述,用大白话就是在讲,北斗星辰之运行,体现了宇宙之规律。就像是心为人身之主宰,其中有心理变化的规律,而宇宙的规律主宰人的心理规律。

    我们当然知道,是宇宙规律在主宰我们。如果我们人类的一切行为,符合规律,我们按照规律办事,那么,人类应对处理事物时,还会犯错吗,不犯错还会有灾难吗。

    那么,不知宇宙规律,不按规律办事,当然就是“凡夫在世,迷谬者多,不知身属北斗,命由天府,有灾有患”。

    如此说来,朝星拜斗就是“朝心拜心”。什么都是由心而发,所谓的“凭良心做事”,即是一切法门的下手功夫。

    凡人心念之相,变幻不定,念念不住,无有停时,无有停处。就像是诸天星辰一般,繁杂无序,若是能找到了自己的“北斗”,令众星臣服而拱之,便是“星君”。

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