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【他辞退归横渠后，与弟子购地百余顷，按《周礼》所述，为中央一片农田，其余八处为无地农户。】
【他还发动了当地居民的水利工程，让农田里的农田都得到了浇灌。】
【这种乌托邦式的三代式的变革实验，几乎没有什么结果，但张载的认真和务实，却让人佩服。】
【一个人的坚持和坚持，不是单纯的一帆风顺，而是一次失败后的反应。】
【张载的官路不顺，与他的志向不符，他不是一个窝在书房里讲课的人。】
【他的最终目标，是通过苦读、冥想、彻悟而得，造福人民。】
【对他来说，对人民有利，对国不利，对人民有利，这就是有价值的，对自己有利，对国家有利，都没有任何意义。】
……
始皇帝：“我之所以讨厌那帮儒生，就是因为张口礼闭口礼，天天调书袋，但是谈到治理民生，啥也不会！”
唐太宗李世民：“我手下的官员从来不用那些纯粹的儒生！都是废物！”
李太白：“我知道我差在哪里了！我就是跟老百姓脱离的太远了！我太阳春白雪，没有关注民生。”
张居正：“这点我赞同，我是正牌子科举出身，但是我施政的所有政策，除了一层皮是儒家的之外，其他的跟儒家半毛线关系都没有！”
孔夫子：“你们这么直接的打我的脸，是不是有点不好？”
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【但他这辈子都没有更好的机会来实现自己的理想了。】
【只有在自己的政坛上，或是在学校里，才能做到这一步。】
【他没有埋怨，也没有气馁，为社会的建设做出了很好的尝试。】
【他的几个徒弟，就是因为继承了他的衣钵，才能在村规民约中，成为第一个重视基层管理的人。】
【张载的思路很深刻，但他的立足点很微妙，有一种超凡脱俗的感觉。】
【你或许难以相信，他的主要成果，都是建立在对宇宙本源的研究之上。】
【被称为“宋人”中的“真正精通儒家思想，开创了一套新的体系”的宗师。】
……
孔夫子：“研究宇宙本体能够治理乡村？这是风马牛不相及的事情啊！”
张居正：“但是张载偏偏就做到了，神奇不？”
李太白：“这是真正的实用之学！既有高端大气上档次的东西，也有走进老百姓生活的东西，准圣都低了！”
欧阳修：“只可惜与王介甫不合，不然大宋就是另外一个样子了！”
……
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【“北宋五大才子”（邵雍，周敦颐，张载，程颢，程颐），都在面对一种思维的两难境地。】
【佛教、道教各自建立了一种体系，诠释了天地，诠释了一切，在中华文明的圈子里，势力不断扩大。】
【而儒门，在思想和哲理上，都受到了严重的冲击。】
【于是，那个时候的文人墨客，就有一种忧心忡忡的感觉，用他们的话来说，就是‘道丧一千年，无人能出其右’。】
【到了西汉，儒学的发展已经陷入了僵局，很多人都在用孔孟学说来诠释经文。】
【直到8世纪，才出现了韩愈，他的理念是反对佛教的，但因为他的思想和知识，他的弟子们都承认，自己很难为他的老师辩护。】
【五代之君，以重建儒家为己任！】
【说的简单一点，就是在实践中，除了对儒家教化、管理国事、管理民众的实际职能以外，给予其更高层次的意义。】
……
孔夫子：“重复我们的学说有个屁用！要创新！要开拓！难怪我们儒学后世的名声不好！”
唐太宗李世民：“张口子曰，闭口诗云，整天云里雾里，怎么跟人家佛家道家斗！”
苏轼：“我咋没感觉到这种焦虑？我觉得佛家和道家的东西挺有趣的啊！”
张居正：“你跟李太白一样都属于没心没肺的那种人，好好的活着比啥都强。”
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【在这样的大环境下，北宋五大学派，以及朱熹和陆九渊，都致力于建立属于自己的儒学体系，既是对社会的阐释，也是对整个世界的诠释。】
【他们的学说，叫做‘理学’。】
【根据对宇宙起源的理解，它们有气、理、心三种哲学的区别。】
【我们都知道，二程、朱熹提倡“理生万物”，这一学派，最终被官府接受，变成了传统，形成了一种狭窄的学派，直到现代，受到了批判。】
【陆九渊与明朝王阳明，都是以“心为道”为理念的，因此，他们的理念，也吸引了大量的支持者，至今仍是备受尊敬。”
【而张载才是‘气’的开创者。】
【他认为，宇宙的本质是宇宙的本质，也就是‘空气’。】
【张载是一位非常执着的唯物论者。】
【他的思维结构非常严谨，涉及到很多自然科学和心学的问题。】
【特别是他的《民与物象》和《横渠四言》，更是登临了宋人的巅峰，得到了宋明文人的一致好评。】
……