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第四百二十七章 过去佛第二

    胡子又对尸体补了两枪。

    子弹打穿大奕的额头,没有血水,只有一层青白色的皮肉翻出。

    我点燃烟头,再次递过去。

    诡异的呼吸出现,将烟头灭掉。大奕的嘴唇微微张开,从中呼出一口阴气,吹去阳火。我和胡子看的真切,均毛骨悚然。

    嘿!

    大奕的眼睛睁开了。

    死亡几小时,他眼珠溶解,如变质的牛奶积在眼窝。脸颊挂着淡淡笑容,看着我和胡子,就这么看......

    我心道,大奕莫非妖魔转世,怎么拔尸术都没效了。

    胡子后退,继续开枪。

    子弹炸裂了大奕的头颅,大奕尸体的上半截化为乌有。终于不用看见那浑浊的眼珠和笑容了......www.166xs.cc

    我和胡子不敢回头,快步往前奔跑。

    跑出百米,我用手电照回去,大奕的尸体又失踪了。绳索被解开,压在尸体上的巨石也消失不见。

    “胡爷倒斗多年,见过的粽子比屈原吃过的还多,头一次这么憋屈!”

    “应该不是单纯的尸变。”

    “鬼上身?”

    “不太像,山里太诡异了,难怪当地人不敢轻易进来。接下来,队伍最好不要再死人,尸体对人的威胁比胡蜂还大!”

    黄师爷他们并没有走多远。

    我和胡子跌跌撞撞奔跑,前面出现灯光,藏青禅师他们就站在那。

    胡子生气:“留这看月色呢。”

    黄师爷脸色惨白:“两位,大奕的尸体呢?”

    我道:“胡子开枪把他脑袋炸裂了,我想便是僵尸,也死了。熬到天亮,任他怨气再重,也要烟消云散。”

    黄师爷手指颤抖,往前面的路指了指:“你两位看看,那是不是大奕?”

    手电往前聚焦。

    道路中心,盘膝坐着一具无头尸!

    衣服是大奕的没错。

    尸体宠辱不惊,似乎早就等着我们,盘膝入定犹如高僧。一手指天,一手指地,夜幕下极尽诡谲之气。

    大奕的尸体没有再跟踪我们。

    他去了前面,坐在我们的必经之路上。

    我和胡子意识到,这不是简单的尸变。不,从始至终,大奕就不存在尸变,他的尸体发生了新的变化。

    似乎在向死而生!

    “复活了么?”胡子赫然发现,物理超度对大奕没有用。

    藏青禅师道:“我试试念诵涅灭经,送他去轮回试试?”

    藏青禅师诵了经文,大奕的尸体仍保持僵硬,一手指天一手向地,似乎蕴含某种暗示。

    黄师爷见识不凡:“相传佛陀诞生之际,便曾一手指天,一手向地,代表天上地下,唯我独尊,万法归一,永恒不灭。看大奕的意思,他也成佛了?”

    藏青禅师将秘药抹在额头,结大威德金刚印,胸膛释放古音,开了天眼。

    一窥之下,藏青禅师骇然:“我看见他尸体没有魂魄!”

    “有什么?”

    “一朵花,在佛的心房长出。”

    我们齐刷刷看过去。

    大奕的左胸,确实有一朵奇异的花。类似蒲公英,很难形容那种花的质地。

    难道,让大奕成佛的,就是因他心口的花?

    黄师爷道:“这种花,我没见过,如果非要我联系,有点像葱花。”

    胡子气乐了:“你饿糊涂了?他又不是厨师,随身带什么葱花。”

    我问徐国,大奕是否是爱花之人。

    徐国说,像他们这种刀口舔血的,哪会喜欢花。佩戴左胸的花,徐国也不知是啥品种,区别于世间一切世俗之花。

    大奕的动作,是佛诞生的姿态。

    难道意味着他真的成佛了?

    佛心之上的花。

    是他成佛的源泉吗?

    藏青禅师道:“不见大奕魂魄,我以天眼,只看前路为那朵花覆盖。大千世界,三千尘境,也不过那花的一枚枝叶!”

    “也罢,实践出真理。”

    反正大奕的脑袋都没了,纵然尸变,亦或化妖,他没法伤害我。

    我走过去,缓缓摘下大奕左胸的鲜花。

    咔!

    大奕举起的手臂顿时放下。尸体向后倒去,再没了动静。

    我把那朵花放在手心观察。

    那花很美。

    有种惊心动魄,掠人灵魂的妖冶。

    藏青禅师再施展天眼通,对我说:“你的灵魂也消失了,这花要在你心脏上开放。”

    我让胡子拿装饼干的铁盒,把花放进去。

    离开了人,花瓣迅速枯萎。

    从红色变成白色,在铁盒中凋零。

    我们继续往前走,这次,大奕的尸体没再跟过来。

    手表指针转动,大概还有两个小时就会天亮。

    前方的古道上,青苔滋生,藤蔓疯长,在一处凹陷的洞穴中,坐着个“人”!

    脑袋很多肿瘤。

    远远看去,仿佛有人顶着马蜂窝。

    等我们走过去,那是一座石像。年代古老,衣服的细节早已漫漶,身躯残缺不全。

    是佛像。

    与大奕的动作如出一辙。

    一手在天,一手在地。

    此乃唯我独尊,万法生灭之相。

    我心惊,难道这个石头,也是一尊“佛”!

    目光移动,便见佛像的心房处,用石头浮雕了一朵花。形同蒲公英,虽有轮廓,并无实体,如梦幻泡影,不可寻觅。

    藏青禅师肃穆:“这确实是佛。这片山坳里,古时应为佛堂,供奉伽蓝三千,圣像十万。年湮世远,如今只剩‘佛’身存在,其余的涅灭在大劫之中!”

    “那朵花,究竟表达了什么?”

    并非佛成就了那朵花。

    我看,是那朵花的出现,代表了佛!

    这方面,藏青禅师最有发言权。

    他说:“头顶肉髻如山,异于常人,咱们眼前的佛像,应该是过去第二尸弃佛。从佛心生出的花,当为经文描述,只存在于未来虚幻,为转轮正等觉的优昙婆罗花!”

    “此花与昆仑有关?”

    “有!我这一脉,便是为了寻此花,东行十万里,自喜马拉雅山脉的舍卫城出发,寻找它的根源。”

    藏青禅师,是封不语和尚那一脉的传承。

    这和尚是个怪胎。

    去过西宁,到过滇土。不打坐,不念经,只为寻找世界奥秘,探知因果种种。

    胡子感觉很复杂。

    捂着脑袋:“大师,咱们先捋一捋啊。尸弃佛,哪冒出来的,跟如来佛比哪个大?”

    藏青禅师很无语。

    我道:“胡子,别拿西游记套佛教,如来是‘佛’的十种称谓。”

    胡子孙猴子附体,一阵抓耳挠腮:“胡爷懂了,有身份的人,不止一个称呼。就像孔子,可以叫他大成至圣先师,可以叫孔仲尼,也可以叫素王、孔老二,是不是这个意思?”

    我啧啧嘴,胡子的比喻有点欠抽。