七益曰益液，令女人五伏举后，男上往，行八九数，数毕止。令人骨填。
何谓益液？补髓的意思。
何谓举后？高高举起臀部，也就是高高抬举起屁股高高蹶起腚的意思。
何谓骨填？是说骨髓饱满，气血充盈，筋骨有力。
八益曰道体，令女正卧，屈其髀（臂），足迫尻下。男以髀（臂）胁刺之，以行九九数，数毕止。令人骨实，又治女阴臭，行九日愈。’
何谓道体？身体通畅。。
何谓阴臭？。发炎感染。
素女曰：一损谓绝气，绝气者，心意不欲而强用之，同汗泄气少，令心热，目冥冥。治之法，令女正卧，男担其两股，深案（按）之，令女自摇，女精出止，男勿得快，日行九，十日愈。
何谓心意不欲而强用之？缺乏性冲动而勉强交合。
何谓深按之？使劲把阴物往。。里深放。
二损谓溢精，溢精者，心意贪爱，阴阳未和而用之，精中道溢。又醉饱而交换，喘息气乱则伤肺，令人咳逆，上气消渴。喜怒，或悲惨惨，口干身热而难久立。治之法，令女人正卧，屈其两膝侠男。男浅刺，内玉茎寸半，令女子自摇，女精出止，男勿得快，日行九，十日愈。
三损谓杂脉，杂脉者，阳不坚而强用之，中道强写（泄），精气竭。及饱食讫交接，伤脾，令人食不化，阳痿无精。治之法，令女人正卧，以脚钩男子尻，男则据席内之，令女自摇，女精出止。男勿快，日行九，十日愈。
何谓阴阳未和而强用之？是说男女的性情绪没有互相感染而勉强交媾。
何谓精中道溢？精液半途泄出。
何谓喜怒，或悲惨惨？是说情绪不稳定。
四损谓气泄，气泄者，劳倦汗出未干而交接，令人腹热唇焦。治之法，令男子正卧，女跨其上，向足，女据席浅内玉茎，令女自摇，精出止，男子勿快，日行九，十日愈。
五损谓机关厥伤，机关厥伤者，适新大小便，身体未定而强用之则伤肝；及卒暴交会，迟疾不理，不理，劳疲筋骨，令人目茫之，痈疽（yo
gju）并发，众脉槁绝，久生偏枯，阴痿不起。治之法，令男子正卧，女跨其股，据（踞）前向，徐徐案（按）内之，勿令女自摇，女精出，男勿快，日行九，十日愈。
何谓机关厥伤？指大小便门受损伤。意即肛门和尿道口的损伤。
何谓卒暴交会？仓促突然交接。
何谓迟疾不理？不注意动作迟徐疾速。
何谓众脉槁绝？就是血脉干枯之意。
六损谓百闭，百闭者，淫佚于女，自用不节，数交失度，竭其精气，用力强写（泻泄），精尽不出，百病并生，消竭目冥冥。治之法，令男正卧，女跨其上，前伏据席，令女内玉茎自摇，精出止，男勿快，日行九，十日愈。
七损谓血竭，血竭者，力作疾行，劳困汗出，因以交合，俱已之时，偃卧推深，没本暴急，剧病因发，连施不止，血枯气竭，令人皮虚肤急茎痛囊湿，精变为血。治之法，令女正卧，高抗其尻，申（伸）张两股，男跪其间深刺，令女自摇，精出止，男勿快，日行九，十日愈。
何谓淫佚于女？是说男子过分纵欲。
何谓自用不节，数交失度？是说房事缺少节制，多次交合，失掉分寸。
何谓用力强写（泄泻）？强行使精液射出。
何谓力作疾行？辛勤操作和快速动作。
何谓俱已之时？双方全都兴奋之时。
何谓偃卧推深？仰卧往里深推。
何谓没本暴急？猛然使阴物全部插入。
何谓连施不止？连续泄精不止。
何谓囊湿？阴囊潮湿。
何谓抗其尻？高高抬起臀部，也就是高高抬起屁股。
采女曰：交接以写精为乐，今闭而不写，将何以为乐乎？
彭祖答曰：夫精出则身体怠倦，耳苦嘈嘈，目苦欲眠，喉咽干枯，骨节解堕，虽复暂快，终不乐也。若乃动不写，气力有余，身体能便，耳目聪明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐也。
何谓耳苦嘈嘈？是说交媾泄精后的耳鸣声。
何谓乃动不泄？是说只交媾不泄精。
何谓恒若不足？是说常常好像觉得没有尽兴。
黄帝曰：愿闻动百不施，其效何如？
素女曰：一动不写则气力强；再动不写，耳目聪明；三动不写，众病消亡；四动不写，五神咸安；五动不写，血脉充长；六动不写，腰背坚强；七动不写，尻股益力；八动不写，身体生光；九动不写，寿命未央；十动不写，通于神明。
何谓一动？阴物在。。内出入十次称为一动。
何谓五神咸安？五脏之神都很平安。
何谓尻股益力？屁股和大腿更加有力。
何谓身体生光？是说皮肤光泽润滑。
何谓寿命未央？是说寿命没有止境，能够长生不老。
黄帝问素女曰：道要不欲失精，宜。。者也，即欲求子，何可得写？
何谓道要不欲失精？。。合的主要原则是闭精不泄。
素女曰：人有强弱，年有老壮，各随其气力，不欲强快，强快即有所损，故男子年十五，盛者可一日再施，瘦者一日一施；年二十，盛者日再施，蠃者可一日一施；年三十，盛者可一日一施，劣者二日一施；年四十，盛者三日一施，虚者四日一施；五十，盛者可五日一施，虚者可十日一施；六十，盛者可十日一施，虚者二十日一施；七十，盛者可三十日一施，虚者不写。
何谓再施？即射精两次。
素女曰：年二十者，四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十日一泄；年六十者，即毕闭精，勿复更泄也，若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力自相有强盛过人者，亦不可抑忍，久而不泄，致痈疽（yo
gju）。若年过六十而有数旬不得交接，意中平平者，可闭精勿泄也。
采女曰：男之盛衰，何以为候？
彭祖曰：阳盛得气，则玉茎当热，阳精浓而凝也。其衰有五：一曰精泄而出，则气伤也；二曰精清而少，此肉伤也；三曰精变百臭，此筋伤也；四曰精出不射，此骨伤也；五曰阴衰不起，此体伤也。凡此众伤，皆由不徐交接，而卒暴施写之所致也。治之法：但御而不施，不过百日，气力必致百倍。
何谓阳精浓而凝也？精液浓而有凝聚力。
何谓御而不施？。。合而不射精。
黄帝曰：人之始生，本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则欧逆，一也；夜半之子，天地闭塞，不谙则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒兴威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫，疽痔有疮，九也。