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天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里
自盘古开天辟地之后，又有三皇。天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕。三皇之后又出五帝，金帝颛顼、木帝帝喾、水帝尧、火帝舜、土帝大禹。
三皇五帝之后，人间灵气充沛，圣人倍出，大能如云。
故此凡大能之人便取天地灵气，修日月精华。积无量功德。长生不死，呼风唤雨。便可升入天界。册封为神。为神者长生不死。
匆匆数十载，碌碌一辈子。喜怒哀乐，爱恨情仇。有七情六欲，历生老病死。此为人。为人者生死轮回。
凡人必有生死，每个人都会有油尽灯枯的时候。人死之后过奈何桥，喝孟婆汤投胎转世再生为人。但也有例外，但凡横死之人心生怨气，或是生前作恶多端地府不收之人。便成了孤魂野鬼或厉鬼冤魂游荡于天地之间。
人类为了长生不死，呼风唤雨。便向往飞升成神。于是便有了修道一说。修道大成者悟大道，集功德，渡天劫，修身养性。便有飞升成神的机会。
一时间这九州华夏，世人便皆热衷于修道之术，修道之人如过江之鲫数不胜数。而修道之法便也林林总总不计其数。故此便又有了，许多门派之分。教派之别。
而众多门派随着时间的流逝，不少门派皆不复存在。流传至今的只有屈指可数的几个。
其中最为人熟知的便是茅山，除了茅山还有一些盗墓门派也通晓道法。比如摸金校尉，卸岭力士、发丘天官、搬山道人。众多门派之中茅山曾经香火鼎盛，大能如云。如此这正道便以茅山为首，执掌天下牛耳。
可惜如今各派朝不保夕，香火凋零。道门之中人才凋零，真正有本事的人寥寥无几。所以才有了许多欺人盗世之徒。打着道教茅山招牌骗人钱财。
但是人间时时会有孤魂野鬼游荡在人间，因此免不了会纠缠气运不佳之人。所以民间便有很多类似于道士的职业，神婆，先生。诸如此类。
我们的故事便发生在大清年间光绪二十六年，八国联军侵华。百姓苦不堪言，民不聊生。
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八国联军侵华，与西晋时期的五胡乱华颇为相似。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
同样是烧杀奸淫，只是五胡乱华时期。英雄应世而生。武悼天王冉闵，一道杀胡令，杀得入侵蛮夷闻风丧胆。
然而八国联军侵华，却是再也没有力挽狂澜之人。救江山于危难，百姓于水火。
八国联军占领北京以后大肆屠杀，被捕的义和团威武不屈，视死如归。
英、美、俄、印、德、法、奥、意、日
八国联军经常强指人说是义，不由分说加以杀害。侵略军把西四北太平仓胡同的庄亲王府放火烧光，当场烧死1800人。德国侵略军奉命“在作战中，只要碰着中国人，无论男、女、老、幼，一概格杀勿论”。法国军队路遇一队中国人，竟用机枪把人群逼进一条死胡同连续扫射15分钟，不留一人。杀人时，八国联军全副武装“监斩”，从各个角度照相，企图恐吓中国人民，而后却成为八国联军罪行的铁证。
“城破之日，洋人杀人无数；但闻枪炮轰击声，妇幼呼救声，街上尸体枕籍。”英国人记载说：“北京成了真正的坟场，到处都是死人，无人掩埋他们，任凭野狗去啃食躺着的尸体”。八国联军侮辱妇女，任意蹂躏，据记载：“联军尝将其所获妇女，不分良曲老少，仅驱诸裱褙胡同，使列屋而居，作为官妓。其胡同西头，当经设法堵塞，以防逃逸。惟留东头为出入之路，使人监管，任联军人等入内游玩，随意奸宿。”大学士倭仁的妻子已经九十岁，被侵略军百般侮辱而死。许多人不甘侮辱，含冤自尽。国子监督酒王懿荣居住的锡拉胡同11号，愤怒地说：“岂能被所辱？”全家投井自尽。同治皇后的父亲、户部尚书崇绮的妻子女儿被拘押到天坛，遭到八国联军数十人轮奸，归来后全家自尽。崇绮服毒自杀。
八国联军罪行滔天，十恶不赦。人人自危，命若草芥。
与之而来的是遍地匪人。打家劫舍。一时间，中华大地，满目疮痍。
许多功法，书籍，医术。皆为失传。
事情就发生在这个年代，师傅是茅山掌门人。只因战火连天，看尽人间疾苦。却不不能相助。故此下了茅山，仗剑天涯，走到何处落脚何方。见到官兵土匪欺压百姓，便出手相助。略尽绵薄之力。
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