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592话:明末民变 2

    大西建国,全无制度,数十万大军的衣食所需,只靠抢劫和搜掠,没有任何的赋税政策。但是张献忠会铸钱,他下令把从王府和大户抢来的所有精钢及佛像熔毁,铸为大顺通宝,钱的肉色鲜亮,光润精致,颜色不输给真金。

    对四川人凶,张献忠对川地的两个外国传教士却好得不得了。耶酥会传教士意大利人利类思、葡萄牙人安文思,由于上献红铜制作的地球仪和日冕等物,张献忠看着新奇,大喜之下,下令把二人尊养起来,日日带在身边当作顾问。这二人有幸活着,日后在日记中留下了不少张献忠残酷杀人的真实客观记载,中国人一般总是不信自己人的记载,对外国人却很相信。

    由于统治的残暴,川地郡县人民纷纷反抗,当然这与大环境很有关系,李自成败亡,南明政权建立,人心所向,皆痛恨张献忠此等贼寇,各地人民相继而起袭击伪官和贼兵。

    大怒之下,张献忠下发除城尽剿的命令,派出军队到各地屠戮民众。穷乡僻壤,深崖峻谷,贼军无不搜及,得男人手足二百双者,授把总官,得女人手足四百双者也授把总官,按照杀人数目依次升官。有一个贼兵手壮,日杀数百人,立擢为都督。

    所以张献忠军营灭亡前有公侯大官无数,皆因为屠杀积功所得。贼军杀人皆有名目,割手足称为匏奴,中割背背称为边地,枪挑背部称为雪鳅,以火围儿童烤炙称为贯戏。由于士兵们以人尸为马槽,放麦豆于血腹中食之,内杂人肝为精饲料,所以他们的军马也是凶性十足。贼军不仅四处杀人,把牛犬牲畜也搜杀一尽,称言不为后人留畜种。

    在蜀王府,张献忠发现端礼门城楼上供祀一个人像,公侯品服,真人皮,内实金玉。他询问蜀宫的宦官,才知道这是明初大将蓝玉的人皮,当时朱元璋剥他的皮之后,全国巡回展示,自云南过蜀地,由于当时的蜀王是蓝玉的女婿,就把老丈人的人皮留下,暗**奉起来。

    张献忠听到此闻,灵感大发,顿时引发了剥皮的兴趣。他平日指令士兵剥人皮无数,掺以石灰,实以稻草,用竹竿标立,在王府前的大街密植在两边,累累站立着千百人,遥望犹如送葬的纸人。

    他的手下劝阻,说这种景象不吉利,张献忠很虚心地接受意见,自己就新创小剥皮方法,即把活人两背的皮自背沟处分剥,揭到双肩,反披于肩头,手法细腻,鲜血淋漓,但不会伤筋动骨。然后把这些被剥上身的活人赶出郊外,严禁他们的亲人送饭送水,任他们躲入古墓荒坟中苟延残喘,慢慢地饿痛而死。此外张献忠的凌迟之刑,必割尽五百刀才能死,数不尽的人死,依此法杀掌刑的兵士。

    巧杀之余,群杀之余,只要张献忠有军府衙门的地方,均有人掌积山,千里横尸,腐臭盈空。城内的人手作为贼军的报功信物,势如假山,万迭千峰,蔚然壮观。明军曾缴获贼军一名副总兵的信札,他自己注记他所砍下的手掌,就有一千七百多个,即一人曾经杀了一千七百多人。

    张献忠粗中有细,心思极其缜密,贼军每剿一城,皆大兵合围四方,到次日早晨沿着墙边四周进入,边进边杀,务必一人不留。剿杀完毕,扒草寻穴,细细搜寻数日才能回去复命,如有此城漏网逃脱者在别的州城发现,搜剿此城的领兵官就会遭剥皮之刑。

    杀人之外,贼军必尽焚庐舍,未尽残木,也要成堆之后烧成灰烬,士兵以矛挑清后清楚才敢离开。实在有巨大的石雕殿柱烧不了,就用丝绸等物浸满油包裹数层,举火燃烧,最终崩坏才放心。

    由于百姓中的小孩不能计功,贼军们丢弃在道旁,或用马蹄践踏,或抛到空中后以白刃接以为玩乐。

    张献忠之灭绝人性,无论亲疏。他的本性好朋友欢宴,常与陕西老乡痛饮于王府之中,临行厚赠黄金珠宝。酒足饭饱之后,陕西籍的友人们欢笑告退,张献忠事先埋伏壮士于路旁,把他们尽数斩杀,拿回所赠的金银。

    接着兵士们把朋友们的首级盛于锦匣内洗凈送回,有时候张献忠独饮不快乐,喊一声:“唤好友来!”

    士兵们立刻把冰镇的人头摆放于巨大的宴桌上,张献忠本人持盏酌劝,亲切热情如对活人,并称它为聚首欢宴。

    张贼酷爱斩砍妇人的小脚,置于花园迭累成峰。一日,他与爱妾酌饮欣赏,仰视着香足堆,叹声说道:“方缺一足尖,放置起来会更好看。”

    他的爱妾也有几分酒意,伸出自己三寸金莲,笑道:“此脚如何?”

    张献忠仔细地放在手中细细地观看,说:“此脚甚好!”信手一刀割下香足抛于足堆之上。

    他的爱妾哭嚎翻转在地面上打滚,他再砍下一刀,劈下她秀美的人头。他的爱妾数十人,依次被斩杀,或被肢解为乐,或烹煮吃了,或剁成绞肉喂狗。他本人还有一个数岁的儿子,一个晚上忽然地发怒,亲手杀了他,虎狼本性竟然如此的凶狠没人性。到了隔天早晨,他见到儿子的尸体横于席间,他又恼怒左右手下为什么不劝告,立刻又杀了数百人。这大贼头最大的特点,是醉柔而醒暴,喝醉时常常饶人,一旦清醒要见血才乐。

    张献忠毁弃,尽杀了城中居民。居民数十万人被驱赶到南门,见张献忠骑马而来,都跪地乞命,声称是良民顺民。张献忠狂性大起,纵马挥刀跳入人群中,发疯一样遍杀遍喊:“杀!杀!杀!”贼军刀砍矛捅,血流成河。从临行前,张献忠下令,命令各营杀尽所掠的妇女,上缴所有抢掠的金银。

    由于从各地及蜀中所掠抢的金银太多带不走,张献忠派数千人为工匠,先掘锦江使它改道,然后在河床上凿洞,垫青石成穴,尽埋金宝银块于其中,大概有数千万两之多。然后他尽杀工人,让兵士再使锦江回流,财宝就埋在水流之下,称它为锢金。

    走到顺庆时,张献忠忽然下令,尽杀军中四川籍士兵十多万人,仅有都督刘世忠一营闻讯先逃,他从川北逃遁离去,投降了清军。

    杀完川军后,张献忠嫌所带兵将有家属累赘,他本人以挑选水军为名,喝令全营兵士及家属从他面前经过受检。只要他一声“你!”挑中的人马上被集中出来。父母被挑中者,子女不敢回顾;妻子被挑中者,丈夫不敢回顾,最后共挑出了近四万人,押入一木城之中,先用炮轰,毙死了大半,然后纵兵砍杀,有数千人杀不完的,赶到江中淹死。自己杀自己的军队,也是张献忠首创的。

    高迎祥死后到崇祯十三年之间是李自成最落魄的时期,他征战不利,避伏于山谷,一度身边只剩下十几人。手下想要投降官军,李自成就说:“人家都说我有天命,这样好了,附近有座山神庙,我们去卜一卜,假设不吉利,就拿我的人头去请降吧,也算我们兄弟一场。”

    结果三卜三吉,很多人就杀掉自己的妻子誓死追随。崇祯十三年,华北发生严重的旱灾与蝗灾,民变又起,李自成率领五十几骑进入河南,短短几个月,饥民追从者数万人,这次就真的要了大明王朝的命。

    李自成这次复出和之前有很大的不同,因为他得了几个读书人的帮助,其中最重要的是河南杞县的李岩。李岩的老爸曾经当到兵部尚书,他自己也是个举人,个性慷慨,急公好义,大家都叫他李公子。

    河南灾荒的时候,他除了自己捐钱粮,又劝知县和其他有钱人出来救济灾民,因而遭忌。刚好河南有个红娘子在造反,把李岩抓去要逼婚,李岩逃了回来,知县和那些有钱人就说他从贼营回来,一定是暗通贼党,就把他关起来准备问斩。杞县灾民和红娘子就攻破县城,杀了知县救出李岩,然后一起投奔李自成去了。

    李岩对李自成最重要的影响就是劝他收拾民心,不要乱杀人,并且担任文宣工作,打出均田免赋的口号。他编了很多民谣传唱,什么“吃他娘,着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮。”、“杀牛羊,备酒浆,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮。”、“朝求升,暮求合,近来贫汉难存活,早早开门迎闯王,管叫大小都欢悦。”

    李自成也确实要求军纪,作到不扰百姓,每破一城,立刻开仓把粮食财物都分给灾民,灾民不辨李岩或李自大喊:“李公子救活我。”

    各地百姓都巴不得李自成赶快来解放他们,李自成也不再只是流窜,开始设官治理地盘了。而张献忠以外各营流寇也纷纷来投靠,到崇祯十五年的时候,军队已经号称百万人。

    崇祯十六年,李自成在襄阳自立为新顺王,十七年在西安称帝,建国号大顺。

    李自成攻打到北京,只花了三天的时间就破城,崇祯皇帝上吊自杀,成为中国历史上唯一一个自杀的皇帝,死的时候身边只剩下一个太监跟着。李自成找了两副好棺材,把皇上皇后的尸体摆在东华门任人祭拜,并派人保护太子、王子与公主。

    但李自成的部队进入北京后却迅速腐化,大兵在街上公然抢劫百姓、强奸妇女,大将逮捕前明官员入狱,严刑拷打逼他们吐出财产,城中恐怖气氛凝重,人心惶惶,只剩下李岩的部队还能维持纪律。口袋装满银子的人不会想要拼命,部队战斗力因而迅速下降。

    此时山海关总兵吴三桂手握大明帝国最精锐的十万大军,李自成派人来招降,吴三桂还在犹豫,问起京师的状况,先问老爸,探子说被逮捕了,吴三桂说等我回去就会放了他,再问家产,探子说被没收了,吴三桂说等我回去就会还给我,再问爱妾陈圆圆,探子说被李自成的大将刘宗敏给抢走了,吴三桂骂了一句暗阴羊,就发兵说要为崇祯皇帝报仇,并向清军求援。

    李自成听说吴三桂拒降,发兵二十万亲征吴三桂,双方在山海关附近的一片石决战,当战况对吴三桂不利的时候,女真铁骑加入战局,大顺军立刻溃败,退回北京,在北京举行登基大典,杀死吴家大小三十四口,第二天弃城而走,有人戏称这是只有一天的王朝。

    在败退的过程中,由于战况不利再加上南明福王在南京即位,很多投降大顺的前明将领复投南明或清朝,李自成于是疑心日盛,甚至怀疑起李岩,就把他毒死了。李自成很多手下对此非常不满,离去的非常多,包括大顺第一勇将刘宗敏。

    李自成进入湖北,有一天率领二十八骑在九宫山勘查地形的时候,当地的村庄自卫队不认识大顺皇帝,以为是普通盗贼,竟设埋伏把他们全都宰了。李自成死后,余众在侄儿李过、妻舅高一功的带领下接受南明的招抚,转而对抗清军。