上官慕兮说：“张咏颜，你说得对，我们之所以要有这么一个灵影，一定是有它的原因的。那就是把我们内心的真实的东西记录出来，其实，这是在帮助我们呢！”/p>
南宫苑说：“这些事情都无法证实，我们就不必去说它了。姐姐，你刚才说唐诗宋词都是段子文学。我觉得这个说法非常别致，倒是值得谈上一谈的。姐姐，为什么你会把唐诗宋词这种殿堂级的艺术都说成是段子文学呢？”/p>
上官慕兮说：“唐诗宋词其实都是古人的一种娱乐方式，而现代社会的段子秀也是一种娱乐方式，这当中是有很多相通之处的！我上官慕兮读书读多了，很多问题也就看开了，我/p>
喜欢一切有天赋的人。上天给的东西远比后天努力得来的更加牛逼。唐诗看王维，宋词看辛弃疾，古今兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚来！不过嘛，唐诗宋词的成就虽然辉煌，但是，我觉得唐诗宋词不及《诗经》，高手在民间，随口而出，思无邪，那么美……”/p>
赵一离说：“我倒是喜欢神话传说，诗经虽然是来自老百姓的，但是普通老百姓可看不懂。我看过一种说法，光的一个就够！——后羿！最美的一个就够！——嫦娥！大道至简，精品意识！我觉得这种说法，才真正是天才之论！”/p>
钱半吨胖皇说：“赵一离，你是从哪里看到这种说法的？”/p>
赵一离说：“我曾经参加了一些商业培训，是从那种打鸡血的培训会上听来的。”/p>
上官慕兮说：“嫦娥奔月，回望地球如蓝宝石，大概也有几分悔意吧。上古‘旭时代’，造物安排九日共天，大概亦有其深意吧！九日若在，广寒不寒！地球的树木亦可参天，物类必万倍于今时。”/p>
南宫苑说：“姐姐说得对，虽然神话是假的，但是，也反映了当时人们的想法，当时的想法与我们现代人的想法自然是不能相比的。而且，我觉得古人对天地的征伐与对天地的敬畏，敬畏更值得推崇吧？虽然人类现在凭借科技也可以生产出无限丰富问物什，但我们最钟爱的仍是自然界的原产！造物主的答案远比人类的答案正确，小草是答案，树是答案，花与果亦是答案！人类自身亦是答案，而且很有可能是最终的答案！因此，我很欣赏《阿凡达》所展现的外星景观，外星的生物绝不可能是奇形怪状，甚至恶心的，他们与地球上的大同小异！”/p>
上官慕兮说：“妹妹，你这话讲到点子上了！我们是答案，他们也是答案，而且是同一个答案！如果，我们每一个人都有这样的心态，那么，我们就一定能迅适应外面世界的生活了！外面的世界自然是与黑山山脉不同的，我们因在黑山山脉被禁锢了几十年了，自然也就错把黑山山脉当成了自己的原乡之地了，当然我们显思维不会这样认为，但是我们的潜思维很有可能就是这样认为的！”/p>
赵一离说：“你们又没有见过外星人，怎么能妄论外星人长什么样呢？你们说话要有根据才行呀！”/p>
上官慕兮说：“万物的运行皆有其理的。这就好比星体庞大到一定程度‘必圆’一样，环宇皆然！所以，我们是可以根据地球上的景象去推算出外星球上的景象的，这一点并不值得怀疑。造物主并不是不喜欢创新，只因为真正的创心恰恰是更虏诚地展了传统！但很多人不知道这一点，致使当今世界的时尚常常的“怪而不美”的弊端，为了标新而立异，只能给人出乎意料之感，而丧失了体验与思维上的基本质感！”/p>
赵一离说：“你们这些读书人的头脑真是太不可思议了，你们到底是怎么长的，你们的大脑也许比我赵一离的大脑要大好几倍呢！不然的话，也不可能这么聪明吧？”/p>
上官慕兮说：“现代人的时间都碎片化了，很难出现真正的聪明人了！”/p>
宋晓雯说：“我的朋友圈正是讲到了时间碎片化的问题：时间碎片化了，因此文字似乎也应该碎片化，碎片更容易折射情感之光，思想之光，生活之光。人与人之间的距离再远，都可藉由这光瞬间得以沟通。光之德在于:彰显(物体)填充(空旷)跨越(距离)……”/p>
上官慕兮说：“我觉得这个是一种狡辩，时间碎片化并不是什么好的事情！”/p>
南宫苑说：“是呀，对于我们人类来说，对于整个地球，甚至整个宇宙来说，都需要稳定而大量的时间才行。其实，对于宇宙来说，最不值一提的就是时间，一小块石头，都有几十亿年的历史。然而对于生命而言，小到一片叶子，大到万物之灵的人类，全都是限时的，有生即有灭，因缘汇聚而生，缘散而灭。鲜花易凋人易老，人既然要得生命之殊益，亦应接受生命之殊弊。地球所处的星球系统是如此稳定，持续几十亿年，以至于足以演化出生命及高度文明。这不得不说造物对人类无限慷慨。吾生也有涯，而知也无涯。从本质上来说，过去与未来都是不存在的，那不过是回忆与暢想而已，一切都是此时此刻的承与启，此刻之一秒即是永恒，即具有形而上的意义。所以，苏东坡的名句‘但愿人长久，千里共嬋娟！’，才会那么动人心魄！”/p>
赵一离说：“我觉得我们的世界不仅需要科学，更加需要艺术，我们之所以不能顺利适应外面世界的生活，那是因为我们不懂得艺术，而不是因为我们不懂得科学。因为生活这件事应该是人人都懂的，是生而知之的，而非后天的学习所得，所以，我们是心态问题！”/p>
文朗说：“我觉得艺术远没有这么高深，把艺术高深化，与把艺术束之高阁是一样的。喜欢一个东西，欣赏它，这个东西就是艺术。爱一个东西，去做一个一模一样或更好的，就是艺术家。人生本没有意义，因人有情感，有喜欢与爱，有艺术的喜乐欢欣，因此，人生勉强有了意义！”/p>
上官慕兮说：“人生还是有意义的，你们可不能否定了人生的意义。如果否定了人生的意义，那又应该怎么生活下去呢？如果说人生没有意义，为什么世界上有那么多人为了人类的生存而不惜抛洒热血，甚至付出自己的生命呢？”/p>
南宫苑说：“是呀，昨晚我读了远征军的历史，颇有些感悟。读远征军的历史，多少是提气的，整部抗战史暗淡中还是有不少亮色的篇章，孙立人很像汉武帝时的霍去病，只率八百铁骑长驱直入，直捣匈奴王庭，将其打其打得落花流水。时年不过二十四岁而已，那才是真正的英雄出少年。周瑜二十多岁组织赤壁之战，击败曹操，也算少年英雄。至于林.标的所谓平型关大捷，仅消灭千余日寇，竟也妄称大捷？历史，总是越远反而看得更清楚。军人向死而生的精神，可歌可泣......”/p>
赵一离说：“这些英雄人物，确实可歌可泣，我赵一离真希望做他们的妻子，毕竟自古美人配英雄嘛！”/p>
钱半吨胖皇笑道：“赵一离，你不缠着文朗了？赵一离，你这么美，文朗根本就配不上你，也就只能与张咏颜相配了！”/p>
赵一离笑道：“那可不能这么说，我所爱的其实一直以来都只有文朗一个人，不管是在黑山山脉还是在外面的世界，都从未改变过，就算我赵一离把一切的一切都忘记了，我依然会记得我对文朗的爱。我赵一离对文朗的爱，就是这个宇宙当中最为坚固的东西，比最坚固的钻石还要坚固，就算宇宙毁灭了，我对文朗的爱也将永远存在下去！”/p>
文朗说：“自从我们成功逃离了黑山山脉，我对生活以外的事情都不感兴趣了！昨天黄昏才入睡，九点多又醒，极喜欢这样不期而遇的睡眠。吃个桔子，酸酸甜甜，洗个澡，酣畅淋漓。唯‘简静’二字略述其妙！无声处之声方为声，无光处之光方为光。这两个地方都在梦中，睡后岁月无短长，醒来人生论上下。寂静处最热闹，所有热闹都是自己的。黑暗处最焕彩，所有色彩皆折射己心。简静之时，才是自己与自己的好时光。悦纳自己，先放逐后招安。城市在人们眼中是繁华，在我眼中却是旷野与森林，而我喜欢丛林与野性，像梦一样芜杂而又是最有秩序的井然。每一天都是岁月的一个切片，是人生的一个横断面，而真实的日子如滔滔流水，锋刃亦切不齐整，我喜欢它的绵延永不止歇。”/p>
上官慕兮说：“要是人人都能像文朗这样的话，那真是太好了！怎么样呢？生活是最直接与我们人类有关的事情，其他一切东西，就算再有什么光环，也不过就是一些身外之物罢了。我们的生活，才是我们的一切，因此，我们一定要抓住生活这个核心！”/p>
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