杨贵妃：世上最美的“替罪羔羊”
提到杨贵妃，部分人会想到一个词“红颜祸水”。可是，事实真是如此吗？正如牙齿掉了的老太太，吃不动甜蜜的甘蔗，反而怪甘蔗不软不脆，有这个道理吗？真可叹一代天仙美女杨玉环，就这么成了政治的“替罪羔羊”，最终烟消云散沦为世人的笑谈！唯一还算值得庆幸的是，这个命运曲折的女人，后来成了文学家吟咏的题材，譬如大唐诗人杜甫在《哀江头》一诗中就写道：“清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”白居易在《长恨歌》中形容杨玉环：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”李白的《清平调》则赞美她：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”笔者不由地想，能够得到唐朝最有名的三大诗人同时赞美与哀叹，这也是一种特殊的安慰吧。
官宦之家不贫寒，能歌善舞迷寿王
中国四大美女中，杨玉环的出身还算比较高贵。她不像西施那样生于农村，父亲仅仅是一个地道的小农民。更不像貂蝉那样，连出生也模糊不清，或许是难民也说不准。当然也不像王昭君那样，虽然以公主的身份下嫁西藏，但终究是出身低等的宫女冒充而来。杨玉环的父亲还好是蜀州的司户参军，相当于成都市一个管户口的县处级官员。她的曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书（相当于国家人社部部长），唐初被李世民所杀。杨玉环生于唐开元六年（公元718年），其童年在四川度过，10岁左右因父亲过早去世，无奈被寄养在洛阳三叔杨玄璬家，后又迁往永乐（今山西省永济市）。
出生在这样一个还算有根基的家庭，杨玉环当然比一般的贫寒子女生活更优越，教育也更优良，不仅能像其他千金小姐一样学习歌舞，还精通音律，善弹琵琶，具备较高的文化修养。再加上她父母长相不错，遗传基因优良，年轻的杨玉环真是生得亭亭玉立，肌肤雪白，身材风韵，令人陶醉心动。
“佳人自有郎来求，缘分到时情自流。”这不，在大唐开元二十二年（公元734年）七月的某一天，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，作为早已闻名遐迩的美女杨玉环自然也在受邀之列。
婚礼上，前来贺喜的达官贵人举不胜举，才子、佳人、官员比比皆是。在人群中，有一个人却对其他女孩并不感兴趣，唯独对前来参加婚礼的杨玉环情有独钟，一见钟情。这个人便是咸阳公主的胞弟寿王李瑁。见到杨玉环的一刹那，李瑁知道自己一生所追求的女孩便就在眼前了。他打定主意后，便立即托媒人向杨玉环表达了深深的爱意。
一个是高贵的王子，一个是美妙的少女，天设一对，珠联璧合，谁又会拒绝呢。美若天仙的杨玉环高兴地答应了寿王的求爱，幸福地嫁给了这位年轻英俊的王子。婚后，他们两人恩恩爱爱，卿卿我我，生活真是甜美异常，令人陶醉羡慕。
天降仙女悖伦理，玄宗爱上靓儿媳
谁也没有料到，一代天子唐玄宗会爱上自己的儿媳。当然，杨玉环做梦也不会猜到，自己的爱情将被至高无上的皇权给剥脱。尽管自己的丈夫是高贵的王子，但是在皇帝面前也只得靠边站。
开元二十五年（公元737年），唐玄宗李隆基最喜欢的女人武惠妃去世了。这个陪伴玄宗多年的女人，为什么就那么命薄呢，在自己最美妙的年华就撒手西去。她还没有好好享受和玄宗恩爱幸福的日子，还没好好欣赏这个鲜花盛开绚丽无比的世界，就被疾病夺去了宝贵的生命。宠爱的女人去世，尽管后宫还有佳丽三千，倔强的唐玄宗却茶饭不思，郁闷惆怅，每天晚上对漂亮的女人似乎都失去了兴趣。一向懂得揣摩上意的宫中太监，这时便给唐玄宗介绍了一个女人，她不是别人，正是寿王的妻子杨玉环。
唐玄宗听说之后，便与杨玉环见了一面。这不见不知道，一见心旷神怡。他发现杨玉环真是“此女只应天上有，凡人又能见几回”，果然生得是“姿质天挺，宜充掖廷”。于是唐玄宗当即将杨玉环召入后宫之中玩乐一番，真是夜夜销魂，令人惬意。然而，毕竟杨玉环是自己的儿媳妇，玄宗又怕影响不好，总得找一个长久之计。
宫人又开始出骚主意了，便建议玄宗要想长久占有杨玉环，就得将其与寿王分开，唯一的方法就是让杨玉环去当道士。接着，开元二十八年（公元740年）十月，唐玄宗便以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨玉环出家为女道士，道号“太真”。寿王哪里不知道玄宗的“醉翁之意不在酒”呢，但是在天子面前，他又有什么办法，只能将自己悲苦的泪水吞进肚里，眼睁睁地看着自己心爱的女人离他而去，真是夜夜流泪，痛不欲生。
作为老爹的玄宗，想到自己占有儿媳，有些亏欠儿子寿王，便在天宝四年（公元745年）把韦昭训的漂亮女儿嫁给了李瑁，并册立为寿王妃，希望以此减轻李瑁的痛苦，也为自己的私欲遮羞。
解决了儿子王妃的问题后，玄宗真是迫不及待要和杨玉环夜夜厮守，很快就册封杨玉环为贵妃。别小看这个贵妃，在后宫除了皇后，就是贵妃最大。再加上玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此当时的杨贵妃可就相当于享受实惠的皇后待遇了。
曾经沧海难为水，玉环已忘昔日夫
时间是忘记痛苦的最好良药。或许，对于杨玉环来说，对寿王的爱在玄宗册立自己为贵妃的那一刻起就已经消失了。这时的女人，反而不如男人痴情。寿王自此郁郁寡欢，而杨玉环却是陪玄宗夜夜笙歌，好不快哉。
据《古今宫闱秘记》卷三《得宝子》记载，由于玄宗喜欢音乐，又懂诗词，便亲自谱写了《霓裳羽衣曲》，在召见杨贵妃时，亲令乐工演奏。当音乐声响起，玄宗便缓缓走向动人的杨玉环身边，将金钗钿合插在杨玉环的鬓发上，然后一把紧紧搂住玉环美妙白皙的玉体，对后宫佳丽说：“朕得杨贵妃，如得至宝也。”
杨玉环虽然没有被立为皇后，但是当时王皇后已被废黜，因此贵妃也就是实际的“后宫第一把手”了。宫内的人都称呼杨玉环为“娘子”，实际上也享受到了后位的待遇。当时，岭南人士进贡了一只美丽的白鹦鹉，这只鹦鹉不仅羽毛丰满，动作灵巧，最要紧的还能模仿人说话。玄宗和杨贵妃对其十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。唐玄宗令词臣教鹦鹉念诗，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟诵出来，十分讨人喜欢。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。可惜，后来天空中飞来一只老鹰，无情地将“雪花娘”啄死了，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。这只鹦鹉的死去，似乎正预示着杨玉环以后悲惨的命运。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来
唐玄宗对于杨贵妃的宠爱超过了任何宫女妃嫔，只要哪一天没有玉环相伴，他几乎是魂不守舍，难过异常。对于杨玉环的任何要求，他是全盘答应，哪怕是派人到天上去摘星星，去河里捉鳄鱼，玄宗也是尽力讨好。
由于杨贵妃喜欢诗词和音乐，当时有名的大诗人李白则担任了御用词人一职，也就是翰林供奉，而大音乐家则为御用作曲家和演奏家。杜甫有一首诗写道李龟年：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”里面写的“君”就是李龟年，他就是皇帝的御用作曲家。据史料记载，天宝二年（公元743年）夏的一天，玄宗皇帝刚刚和杨贵妃从华清池里洗完鸳鸯浴出来，正在宫中花园里观花赏景，两人沉浸在行乐逍遥之中。美景，美人，就差美词了。于是玄宗立即召见大诗人李白前来写诗。李白醉眼蒙眬、似醒非醒地来到园中，欣赏着美景佳人，默默沉思吟咏。玄宗见李白迟迟不动笔，便问何故，李白说要高力士亲自磨墨脱靴兴更浓。高力士虽然心里不服，但为了讨得玄宗欢心，也只有在一旁小心侍候。
在高力士为李白脱靴之后，李白还真是文思泉涌，摇头晃脑，手执毛笔一挥而就：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”杨贵妃见到这样一首好词，心中自然高兴，便破天荒地给李白斟了一杯酒，对其大力鼓励与表扬。李白受宠若惊，很快又喜滋滋地疾书了第二首、第三首。其二：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”其三：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”
玄宗阅过李白的词，赞不绝口，遂命高力士将它交给梨园谱曲供贵妃日后舞唱。几天之后，李白的清平调已被谱成新曲。于是乎，杨贵妃边唱边舞，当唱到第二首“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”之时，贵妃的姐姐虢国夫人和韩国夫人齐声称赞：“娘娘唱得声情并茂，即使那汉宫赵飞燕也是望尘莫及呀！”而坐在一旁欣赏的唐玄宗更是被玉环的美妙歌声勾住了魂儿，心里格外畅快，像一缕春风吹进心田。
除了与杨玉环有共同的音乐爱好，请诗人、作曲家给其谱曲、写词外，唐玄宗在生活上对杨玉环更是关怀备至，有求必应。由于杨玉环喜欢吃荔枝，但是当时的荔枝产于南方，保鲜很困难，采摘后“一日色变，二日香变，三日味变，四五日外香味尽去矣”。因此，为了让自己的美人吃到新鲜的荔枝，唐玄宗便动用千里马运送，有时为运送荔枝累死几匹烈马。著名诗人杜甫还写了一首《过华清宫》绝句作证：“长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
一人得道受宠幸，鸡犬升天显威风
俗话说：“一人得道，鸡犬升天。”由于杨玉环受到唐玄宗的极度宠幸，她的三亲六戚自然也被皇帝看重，不仅分封了大官，还被皇帝赐予了不少财产。譬如杨贵妃的大姐便被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，每月政府还给他们各赠脂粉费十万钱。
特别是虢国夫人排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”玄宗见其美丽，也一并收入怀中，极尽宠幸，夜夜交欢。
除了自己的姐姐被皇帝关照外，杨玉环的兄弟也均被赠予高官，甚至她的远房兄弟杨钊也受到了优待。杨钊原为市井无赖，在成都时给人当下手谋生活，后玉环得势后，他因善计筹，玄宗竟赐名国忠，身兼度支郎中等十余职，几乎操纵了朝政。
当唐玄宗游幸华清池时，常常以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。另外，除了得到玄宗的赏赐与封官外，杨玉环的家族还与皇帝扯上了更为亲密的亲戚关系，她们杨家一族竟娶了两位公主、两位郡主，真正成了高贵的皇亲国戚。
争风吃醋还任性，两次出宫两次回
女人一旦被某人专宠，便会尾巴翘上天，耍起小脾气来。这不，杨玉环也没有摆脱这个怪圈。由于唐玄宗对其恩爱有加，杨玉环便开始奢望自己一人独占这个男人。但是，对于帝王来说，当然是体味更多的美女为好，玉环想独占这又是多么不现实的事呢。
正史《旧唐书》记载：“五载七月，贵妃以微谴送归杨銛宅。”《新唐书》卷七十六记载：“它日，妃以谴还铦第，比中仄，帝尚不御食，笞怒左右。高力士欲验帝意，乃白以殿中供帐、司农酒饩百余车送妃所，帝即以御膳分赐。力士知帝旨，是夕，请召妃还，下钥安兴坊门驰入。妃见帝，伏地谢，帝释然，抚尉良渥。”翻译成现代语言就是：天宝五载（公元746年）七月，由于杨贵妃恃宠骄纵，得罪了玄宗，便被玄宗谴归回了娘家。但是，当贵妃真被撵出宫后，玄宗又开始想念起这个美人来，真是饮食不进，思绪惆怅。一向懂得揣摩上意的高力士，又两边讨好，出主意将杨玉环接了回来。杨玉环回到宫中后，特别聪明，立即下跪，并当面道歉认错。唐玄宗看到可怜的美人儿，哪里还有什么气呢，一把拥住杨玉环在脸上啵啵地亲了好几遍，心情别提有多高兴了。
像这样的例子，据史料记载一共出现了两次。比如第二次，《旧唐书》就详细写道：“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第……贵人泣奏曰：‘妾忤圣颜，罪当万死。衣服之外，皆圣恩所赐，无可遗留，然发肤是父母所有。’贵人乃引刀剪发一缭附献。玄宗见之惊惋，即使力士召还。”此段写得很明白，杨玉环第二次招惹唐玄宗生气了，玄宗又要撵其回娘家，这次杨玉环耍聪明了，便立即跪下哭泣着说，妾真是不懂事，又惹陛下生气了，本来罪当万死的。但是，我的一切都是陛下您赐予的，没什么可留下，但是头发却是父母给的，因此我只有将头发剪掉献给陛下您，希望陛下保重。杨玉环这么一说，顿时感动了唐玄宗。玄宗气也消了，一把搂住自己的爱人，还赔礼道歉：“都是朕不好，都是朕不好，让美人受委屈了。”
经过前面两次的风波，杨玉环深深知道了唐玄宗对自己的情意，知道唐玄宗要是没有她，便会寝食不安，于是也更为骄纵起来。当时杨家“出入禁门不问，京师长吏为之侧目”。陈鸿在《长恨歌传》如此记载：“居易歌曰：‘姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。’”
安史之乱危大唐，马嵬坡上“替死羊”
由于唐玄宗沉溺于女色，对于国政也很少过问，一切都交由当时的李林甫和杨国忠处理。这两个奸臣本身没什么才华，又嫉贤妒能，让真正的有识之士无法报效国家，就连杜甫这样的大诗人居然连一般的小公务员也考不上。人才的弃用，导致社会治理的混乱，治理的混乱又会滋生一大批当权派，从而严重威胁皇权。这不，天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山便不满足于现状，以为自己翅膀长硬了，也想去当一个皇帝过过瘾，便以“清君侧，反杨国忠”为名起兵叛乱，兵锋直指长安。这个安禄山曾经还是杨贵妃的干儿子，对于唐玄宗更是马首是瞻，哪里知道一旦有了兵权，看到国家破败的迹象，便想自立门户，准备单干了。这时他也完全不会顾及与杨国忠还是个“野老舅”了，而是为了权力，用虚伪的口号叛乱了。
战争打得很激烈，很快长安就不保。次年，无奈的唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠一起逃往蜀中（今四川省成都市），途经马嵬驿（今陕西省兴平市西）时，万万没有料到部下陈玄礼心怀不满，鼓动一大批随驾的禁军军士，一致要求处死杨国忠和杨贵妃。这是一场典型的哗变，这时作为皇帝玄宗也是刀架在脖子上，自己做不了主了，只能眼睁睁地看着军士乱刀砍死了杨国忠。
杀了杨国忠，军士依旧不依。唐玄宗为贵妃求情：“国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，请赦免！”但是，这时的军士哪里是皇帝能指挥的军士呢，简直就是闹兵变的张学良，他们对于皇帝的意见当耳边风，声称不杀杨玉环，难慰军心、难振士气，继续包围皇帝请他下令。高力士是看出来了，这些个军士现在是不听皇帝号令，为了自保，留得青山在不怕没柴烧，悲痛的唐玄宗不得已下令赐死杨贵妃。
最终杨贵妃便被一条白绫套在脖子上，缢死在马嵬驿一座佛堂的梨树下，年仅38岁。一代天仙美女，就这样被当作了政治的“替罪羔羊”，白白死去了。十多年的恩爱，十多年的荣华，十多年的快乐，到那时才知道还不如平平淡淡的百姓生活。白居易在《长恨歌》也如此感叹：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
后来，唐玄宗在安史之乱平定后回到了长安的皇宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但始终未曾寻得。后世有文人不愿接受贵妃惨死的结局，便写了不少野史，称杨贵妃并没有死，当时只是找了一个宫女替身，之后杨玉环还辗转到了日本。但这终究只是一个传说，只不过是他们的一种无奈的美好愿望罢了。